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历史上最变态的考据:金庸故事背后的"秘密"

目录:

一 葵花宝典的作者居然是--段誉!!!
二 张三丰是小龙女的儿子
三 天龙八部的扫地僧是慕容博之父
四 金庸有恋足癖
五 金庸:武功一代不如一代



一 葵花宝典的作者居然是--段誉!!!


近日经过我的认真仔细考证,查阅金庸著作,发现了一个天大的秘密,葵花宝典的作者居然是--段誉!!!
虽然我也不愿意相信这个事实,但是在大量的资料和史实面前,我只有无奈啊!下面我就一一详述我的考证结果。
一、历史朝代分析
在《笑傲江湖》(以下简称《笑》)中,方正大师曾说,“这部《葵花宝典》,武林中向来都说,是前朝皇宫中一位宦官所著。”又说“至于宝典中所载的武功,却是精深之极,三百余年来,始终无一人能据书练成。”那么三百年了,三百年前是什么时候呢?大家知道笑傲江湖是一部架空历史的小说,但是仔细分析却不难发现,笑傲江湖所出自的朝代是
明朝。因为《笑》中的武当派掌门是冲虚道长已经做掌门很多年了,而武当是张三丰在元未创立的,所以时间当在元朝之后。元朝之后是明朝,《侠客行》的朝代是明初到接近明中,《侠》中已经有武当的愚茶道长。所以《笑》必在《侠》之后,而且《鹿鼎记》中也有提到“前朝有令狐冲……”,《鹿鼎记》是在清朝是没有争议的,前朝当然是明朝了。
那么《笑》是出自明朝什么时候呢?我们可以从《碧血剑》中找到答案“五毒教早于五仙教100年。”《碧血剑》的朝代是明末。所以很显然,《笑》发生的历史时期应该是明中
!!!当然还有很多的证据可以证实(例如,书中提到一句:委任河北沧州游击吴天德升任福建泉州府参将。游击将军一职,明清朝才有。所以时间应当在明朝或清朝。)

好了,我们知道了《笑》的朝代是在明中,那么三百年前呢,上网一查,发现明朝的时代为公元1368年-公元1644年,那么三百年前为1068—1344。这段时间在中国宋朝王安石变法到元未发生天灾但还没人什么造反的时候。那么,这个大太监是什么时代人呢?就是在宋元两代之间了!又由《笑》中可以看出,当时天下还不是很乱,起码农民起义还没有闹起来,这就可以再把时间往前推个二三十年。再有,我引的这段文中有“三百余年来”字样,即不只是三百年,那么我们就再往前推个二三十年,两段时间加起来,就按五十年算.

那么这个时间就有了,即:那位前朝大太监是宋朝人!这是我认为是段誉的第一个原因。

二、段誉自宫之迷
大家很清楚,《天龙八部》(以下简称《天》)中段誉的结局虽然没有言明,但是金庸暗示我们他应该是和王语嫣白头到老,而且他还是大理的一国之君啊,实在是没有理由抛弃国家,抛弃爱人去做一个太监。但是,但是,这却是必然的,为什么呢?不仔细阅读《天》,你可能会忽略掉这么一段,在《天》的第五章《微步毂纹生》中,段誉不仅学会了凌波微步和北冥神功两大绝学,而且还有这么一段经历:段誉轻抚貂背柔软光滑的皮毛,柔声道:“乖貂儿,咱们回家去啦!”左手伸过去将貂儿抱了起来。突然之间,双手一震,跟着左腿一下剧痛,灰影闪动,闪电貂已跃在丈许之外,仍是蹲在地下,一双小眼光溜溜的瞪着他。段誉惊叫:“啊哟!你咬我。”只见左腿裤脚管破了一个小孔,急忙捋起裤筒,见左腿内侧给咬出了两排齿印,鲜血正自渗出。

……闪电貂见到朱蛤,似乎颇有畏缩之意,转头想逃,却又不敢逃,突然间纵身扑起。朱蛤嘴一张,江昂一声叫,一股淡淡的红雾向闪电貂喷去,闪电貂正跃在空中,给红雾喷中,当即翻身摔落,一扑而上咬住了朱蛤的背心。段誉心道:“毕竟还是貂儿厉害。”不料心中刚转过这个念头,闪电貂已仰身翻倒,四腿挺了几下,便即一动不动了。

……岂知祸不单行,莽牯朱蛤纵身一跳,便也上了他舌头,但觉喉头一阵冰凉,朱蛤竟也钻入他肚中追逐蜈蚣去了,朱蛤皮肤极滑,下去得更快。段誉听得自己肚中隐隐发出江昂、江昂的叫声,但声音郁闷,只觉天下悲惨之事,无过于此,而滑稽之事,亦无过于此,只想放声大哭,又想纵声大笑,但肌肉僵硬,又怎发得出半点声音?眼泪却滚滚而下,落在土上。……他张口大叫:“江昂、江昂、江昂!”想引朱蛤爬出。岂知那朱蛤不知是听而不闻,还是听得叫声不对,下肯上当,竟然在他肚中全不理睬。段誉焦急万状,伸手到嘴里去挖,又那里挖得着……

书中后来又交待:……三人焦急万状,却不知段誉自食了万毒之王的‘莽牯朱蛤’之后,已然诸毒不侵,木婉清箭上剧毒奈何不得他丝毫,就算不服解药,也是无碍。只是他中箭
后胸口剧痛,这毒箭中者立毙,他见得多了,只道自己这一次非死不可,惊吓之下,昏倒在母亲怀中。

再接下来:……那太医应道:“是!”打开药箱,从一只磁盒中取出一条肥大的水蛭为。水蛭善于吸血,用以吸去病人身上的瘀血,是为方便,且不疼痛。那太医捏住段誉的手臂
,将水蛭口对准他血管。水蛭碰到段誉手臂后,不住扭动,无论如何不肯咬上去。那太医大奇,用力按着水蛭,过得半晌,水蛭一挺,竟然死了。那太医在皇帝跟前出丑,额头汗水涔涔而下,忙取过第二只水蛭来,仍是如此僵死。

另一名太医脸有忧色,说道:“启奏皇上,世子身上中有剧毒,连水蛭也毒死了。”他哪知道段落吞食了万毒之王的莽牯朱蛤后,任何蛇虫闻到他身上气息,便即远避,即令最厉
害的毒蛇也都慑服,何况小小水蛭?好了,从上面的情况中,我们不难看出,段誉食了万毒之王莽牯朱蛤虽然百毒不侵,其原理并不是解百毒,而是以毒攻毒!那只倒霉的蛤蟆似乎此后就再未提及,也不知是忘了还是不敢再提,然世事自循其规而行,并不因你不提它就无事发生,到底将来会发生何事呢?那便得看段公子身边人的造化了。书中记载明细,段公子误食那只蛤蟆之后自身已成毒人,“即令最厉害的毒蛇也都慑服”,毒蛇为何服他,皆是因为他至此后比毒蛇更毒,毒蛇咬他一口他不打紧,毒蛇却得丧命。若连毒蛇都怕之毒人,又是何人能消受得起的呢?段誉的血已经是至毒之物,学生理学应该知道,血和精本是一体的,就像艾滋病能通过血液也能通过精@液传染一样的道理。

所以我们可以很容易想像,段誉后来登基大理国皇位,大婚在即,皇后是谁呢,那自非绝世美女王姑娘莫属,大理国上下一时间喜气洋洋,皇宫里张灯结彩,好不热闹,新郎是当今皇上,风度翩翩英俊潇洒那是不用说的了,新娘更是艳绝天人举世无双。洞房里,龙烛亮,凤烛闪,一对新人含羞带涩,如那梨花初绽,又似朝荷初承恩露,或颤颤,或战战,天微摇,地微动,龙吟凤喘……两人就行了那周公之礼,男女如胶似膝密不透风地粘在一起……但第二天早上段誉一起来发现王语嫣有如那水蛭一般……竟然死了……哎,不由得让我想起了我们柯以敏老师的至理名言--“记住了,物极必反,乐极生悲,有得必有失,有上必有下,有左必有右。”

段誉对王语嫣之爱自不用说了,他必然深受打击,此后就有两种情况,其一:不再娶亲。其二:再娶木姑娘,木姑娘之后是钟姑娘。(在金庸的最新版中,还有西夏银川公主的侍婢晓蕾)但无论是哪一种,情况都会像那条水蛭一般……一挺便死了。。。。

此后,从悲苦剧痛中醒过来的段誉,终于体会到他大哥萧峰之苦,他开始痛恨自己,毕竟是自己害死了王语嫣,但是为了大理百姓又不能一死了之,虽为一国之君却只能孤老终身,因为无论是谁和他行周公之礼都会驾鹤西游的,所以他心灰意冷之下,便一刀解决了那个害死自己心爱女人的兄弟……悟出葵花宝典!这是第二个理由

三、武功沿袭比对
大家知道,段誉的武功有北冥神功、凌波微步、六脉神剑三种。再看看葵花宝典吧,上部是练气,下部是练剑。(所以岳肃是华山气宗之祖,蔡子峰则是剑宗之祖,他们二人一人看了上部,一人看了下部。)这和段誉的武功有什么相似的地方呢?

首先,段誉是先练了北冥神功后习得六脉神剑,从葵花宝典的设置上看,顺序一致。这也许是巧合,那看看后面吧。

其二,葵花宝典能克制吸星大法。吸星大法可以说是北冥神功的一个变种,段誉的北冥神功虽不怎么样,但研究出比较能对付这类功夫的功夫应该不难。且看《笑》中原文:
任我行所练的‘吸星大法’功力虽深,可是东方不败身法快极,难与相触,二来所使兵刃是一根绣花针,无法从针上吸他内力。又斗片刻,任我行也是“啊”的一声叫,胸口、喉头都受到针刺,幸好其时令狐冲攻得正急,东方不败急谋自救,以致一针刺偏了准头,另一针刺得虽准,却只深入数分,未能伤敌。

其三,东方不败在黑木涯上以一敌四,也丝毫不落下风,功力之高深可见一斑。那么段誉的功力呢?从《天》中我们甚至能发现段誉的内力可能强过扫地僧和虚竹。不再引原文了,吸*了那么多人,后来的功力绝不比东方不败差。所以习得正宗的葵花宝典需要有极深的内力。(有人可能会说林平之的功力不深怎么练的,这就要从葵花宝典的起源说起了,正宗的葵花宝典有原文可参的是在红叶禅师那,岳肃和蔡子峰只是分别记忆了上下部的一部分,而练辟邪剑法的林远图也就是渡元禅师更是只有这一部分的一部分。根本算不得正宗。)

其四,练就葵花宝典后,步法移动和身形变换的速度极快,连独孤九剑都比不上。这让人想到了什么呢?就是段誉的绝世轻功--凌波微步。《笑》中有大量的文字可以证实,先引用小段:
令狐冲说那两句话,原是要惹他动怒,但见他衣袖微微摆动,便即刷的一剑,向他咽喉疾刺过去。这一剑刺得快极,东方不败若不缩身,立即便会利剑穿喉。但便在此时,令狐冲只觉左颊微微一痛,跟着手中长剑向左荡开。却原来东方不败出手之快,实是不可思议,在这电光石光的一刹那间,他已用针在令狐冲脸上刺了一下,跟着缩回手臂,用针挡开了令狐冲这一剑。

其五,段誉的六脉神剑,那是气功剑法。而在《笑》中葵花宝典被华山的岳肃和蔡子峰偷记后,华山分为剑气两派,那便是六脉神剑的精神在葵花宝典中的体现。纯以手指发出的气剑功夫,大家仔细比对不难发现,六脉神剑和葵花宝典简直是一脉相承。只是无形剑气换成了有形的针,当然,这点是段誉自宫后的创新!而实际效果上,绣花针不仅可以伤人,甚至可以用来抵挡对方的劈刺,实在是比六脉神剑还厉害。

四、段誉心理考究
从书中描述我们都知道段誉是个英俊少年,行为和气质却在金庸所有著作的男主角中最接近女性。性格中有极其温柔的一面。而且行事不拘一格,多有违礼法(比如死缠王语嫣等,不一一赘述)。从这个角度上说,葵花宝典也极有可能是他的大作,当然这部作品对后世的深远影响有多少是正面的我不便深究。

此外,我们从这部宝典的取名中也很容易发现,葵花的特点是什么?向日?葵花向日是常识吧?那代表什么呢?对了,是想日的意思。段誉婚后佳偶皆丧,不免生出既绝望又想日的矛盾心理,这点是人之常情。而葵花籽又象征这友谊,这不难理解吧,段誉丧偶后思念结拜兄弟,他们的友谊是金庸笔下所有男主角中最感人的。所以从取名中也能看出,葵花宝典的确出自段誉之手。辟邪剑法可能是后人加上去的,但是倘若是段誉所取,也不难看出,他对自己妻子王语嫣的惨死虽负有责任但却毫不知情,所以只能期望是“辟邪”了。

五、金庸隐讳之谜
金庸一直没有给出葵花宝典的作者姓名,只是多次在《笑》中借他们之口说出自“前朝的一名宦官(太监)”之手,为什么呢?这和金庸对段誉的偏爱有关。在金庸的所有男主角
中,郭靖拥有降龙十八掌和九阴真经两大武学,但依然要再练十年左右才能成为一代高手,毕竟不是最高,还不一定打的过五绝。杨过算是聪慧过人吧?他纵有奇遇,吃蛇胆,得到玄铁剑,在遄急的水流练剑,但那时他依然不能算是高手。因为后来在重阳宫中,杨过和金轮法王的打斗中,他自知拼内力一定会输,幸得小龙女解围。但那时金轮法王什么级别,和尼摩星等人围攻郭靖,金轮都占不到便宜,而且还没练成龙象般若功。杨过最后虽然成了一代高手,但是那时他多大了,又练了十六年的功夫。萧峰武功高吧,但一出场就三十岁了,武功高很正常,而且你高你的吧,还死了。但是你看看段誉怎么练武功的,凡事习武之人都要修习内力(除了独孤九剑不重视内力),但是段誉没有内力,好,金庸就让他吸别人的内力,而且一吸就吸成了天下第一。这样想想当年五绝的内力算是白练了。光有内力不行,还学了个天下第一逃跑神技凌波微步。(这样的技术在金的书中从不曾出现,只在后来《鹿鼎记》中把“神行百变”给了韦小宝,但是韦小宝虽得七个老婆,但最终还是落草民间,而且没有武功,看得出对韦小宝的偏爱自然不及段誉。)又学了谁也学不会的神技六脉神剑(连萧峰都感慨这样的绝技恐怕自己都敌不过),再让书中半数以上的女子喜欢他。试问,有没有第二个男主角得到金庸如此偏爱,结局都是做了皇帝。所以虽然后来段誉结局悲惨,晚景凄凉,但是金庸却对此讳莫如深,只字不提。我们的确也不能怪金庸啊,其实他老人家已经给出了我们答案,只是我们没有及时发现而已。

六、历史原型分析

段誉原型应该是大理宪宗宣仁帝段和誉,又叫段正严,在位时间1108至1147,大理国第十六代皇帝。是大理国在位最长的皇帝。
他在位期间,大理国实权先后由高泰明和其子高泰运掌握。段和誉晚年,大理国内纷乱,年迈的段和誉无力制止纷争,在忧虑中去世。
那么是什么让高家掌握了大理国的大权呢,这就是他被高家的人抓住了把柄。什么把柄,便是那自宫的真相。
那么他既无权力,自然也就用不着为国家忙禄,整天在皇宫百无聊懒,他既没了那个事能力,还能干什么呢?只有一个答案,研习武功。
于是,这一部惊天地泣鬼神,前无古人后无来者的武功秘笈就此诞生!
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二 张三丰是小龙女的儿子

张三丰是小龙女的儿子,这个论点可能大家有所耳闻。

毛主席说过:就是没有调查就有发言权。
下面我就此事作一详细论证,本人第一次在此版发帖,先前曾在帖图区发过三篇长帖,请大家本着辨证唯物主义的态度,做一开诚布公的讨论,讨论多激烈也不过份,只是不要人身攻击:)

一、所有武侠小说的主人公,差不多都有不简单的背景。要么是革命家庭,要么是先烈后人,当然,白手起家,确实毫无瓜葛的也有。但是别忘了,这是射雕三部曲。

射雕英雄传的主人公是谁?郭靖黄蓉杨康。神雕侠侣的主人公是谁?杨过小龙女。倚天屠龙记的主人公是谁?张无忌赵敏周芷若。。。。。。等等。曾经就有很多人说过:把倚天归到射雕三部曲里似有些牵强。仅凭头两回郭襄惊鸿一现,仅凭一部九阳神功,就将这三部归为三部曲?那么,因为笑傲江湖中令狐冲学会的独孤求败的剑法,杨过也学了独孤求改的剑法,把笑傲江湖列为射雕四部曲的第四部行不行?

射雕和神雕的主人公身世清晰,一目了解,两部作为上下部,谁都毫无异议。但是张无忌跟郭靖杨过,可以说是半点皮毛也扯不上。换个角度,倚天中再找出重要的,可称之为主人公的人物的话?是谁?张三丰!

张三丰(张君宝)在神雕最后的时候,和郭襄一起学到了九阳真经。张三丰创办了武当派。这在射雕三部曲中,是个没法忽略的历史大事!可是张三丰的父母是谁?书中半点都没提!

二、大家思路一跳,可以跳到小龙女被尹志平奸污之事。为什么小龙妇女没怀孕?可能有人说她在安全期,意思也即是说:她可能不在安全期。武侠小说还有一个定律:可能发生的事,不管概率多小,一般来讲,也会发生,比如说:一个高手跳下悬崖,那么大家可以松一口气了,无论生还的机率有多小,他也肯定死不了。

三、好,既然小龙女怀孕了,无论她通不通事理,事后她也知道自己的身体状况,那么,她该怎么办?

当时,她就直接问杨过,但是杨过什么也不清楚。小龙女当时伤心而去,以为杨过骗她。那么在她自己漂泊江湖的两三个月中,必然知道身体的变化。(话题再远点,她是玉女心经最精通的人物,玉女心经,玉女心经除了武功,还有什么?地球人都知道,玉女心经中@&*$(的体位有一百零八种。呵呵。)在她走投无路之时,绝情谷谷主公孙止看中了她,而且愿意娶她。对于她这样一个举目无亲的少女来讲,这不是最好的结局吗?可以光明正大的生下孩子,并且有所养。。。。。。于是,后来杨过看到了小龙女居然正儿八经的要跟公孙止拜堂成婚!要不是杨过跟周伯通误打误撞,这亲早拜完了,洞房也入了。

四、爱情的力量是伟大的,小龙女一见杨过,什么都不顾了,这完全可以理解。但是事过以后,还得办法啊。宋朝的时候礼教大防这么严重,甚至师徒不能结婚,更何况未婚先孕?小龙女左思右想,没办法,只有先另找清静地生下孩子再说,于是留书杨过,让他等十六年。当然,也不排除,她当时确实想一死了之。但是跳谷之后没死,而且别有洞天,她也就不必死了,就在谷底生下小张君宝。

五、后来小龙女不止一次遇见尹志平,尹志平吓得魂飞魄散,但是为什么小龙女没杀他??有一万个理由杀他!但是没有杀他,只有一个理由:她生下了尹志平的孩子,她无论怎样也不能杀了自己孩子的父亲!

六、生下孩子后,孩子这些年在哪里?肯定不会送到全真教,因为从来全真教跟小龙女都是大敌。以小龙女的性格,她也不会送给别的什么地方,因为她在江湖中根本没有相熟的人。那么,终南山附近,有什么地方可供选择呢?终南山附近,没有比少林寺更好的地方了。少林是天下武林正宗,最难得是少林弟子从不惹事生非,而且把孩子丢到少林寺,少林和尚绝对不会撒手不管。作为小龙女来说,这是最好最好的选择。

七、多少年后,杨过肯定也知道了这个秘密。但是一则他深爱小龙女,二则也是毫无办法。只能这样了。神雕最后章节中,为什么跟着觉远和尚出场的是这么一个傻头傻脑的小和尚?正所谓,无事不巧不成书,武侠小说中,任何一个出场的人物都是有道理的。而且,杨过还教了他三个绝招防身。

八、张君宝后来创办门派,为什么非要创办道教?为什么不创个普通门派,或者也建立一个什么寺?可能也是有纪念他父亲尹志平是个道士的念头。

九、以上论据和论证,足以证明,张三丰千真万确就是小龙女的儿子!本着这个思路,还可以大胆推测,为什么倚天的主人公是张无忌?为什么张三丰这么器重张翠山?还教了他一手其他弟子谁也不会的笔法?为什么张三丰把毕生研究出来的太级拳教给了许多年都不在他身边的张无忌?因为张翠山就是张三丰的儿子,张无忌是张三丰的孙子,甚至张翠山是张三丰跟郭襄的儿子,这样才符合射雕三部曲一贯下来的血缘关系。当然本文的主要目的是论证张三丰是小龙女的儿子,这些问题可以以后论证。

下面我继续给大家证明,张翠山就是张三丰的儿子,张无忌是张三丰的孙子,张翠山是张三丰跟郭襄的儿子

我们来想想,郭襄为什么会喜欢杨过,因为杨过“解困济急,锄强扶弱,众口称扬!”年纪轻轻就可以领导群雄,是个大英雄。郭襄的可悲的爱情,到后来她自己也知道这辈子注定找不到杨过了,所以就找了同样年少英雄、武学史上不世出的奇人张三丰来代替。这种事情到处都是比如张艺谋没了GL就找来张ZY作为替代,扯远了~

郭襄的武功怎么样,不知道。书中几乎没有提及,可是她为什么会创办一个门派呢,如果仅凭她在家里学的那点皮毛功夫怎么能独创那么强的武功呢,大家知道,任何高科技都是在前人的基础之上总结、创新、提高而来,同样郭襄创造出这么高深的武功是非常困难的,即使她天资聪明,她也必须有深厚的武学底蕴,从哪学的?那时郭、黄都已经死了,是谁教的她?对了,张三丰!张三丰哪里学的武功呢?张三丰长大后怎么不去探望他妈呢?应该说他经常去,那么他的老师是谁呢?无非他继父和母亲!从这点我们可以看出郭襄和张三丰在年少时是一直有很密切的往来的,这种事外人不知晓,而知道的人也不会把这些有损自己师门的事说出来。

其实很多人都有这样的怀疑,只是最后觉得张三丰与张翠山年龄相差太大,大概有70年。所以就都放弃了这个想法,按照年纪算张三和郭襄的确都应该是70岁左右的人了,70岁怎么了,中国画家齐白石到了70多岁还生了个女儿,毕加索到了90岁性能力还超强,清华大学杨振宁82岁还娶了28岁的女生,并准备生个儿子。可见男人70岁以上性功能还行。更何况是张三丰、郭襄这样的练武、修仙道之人,其性功能之强自是非常人所及。

还有就是他们的年龄差距,大概应该是23岁左右,应该是郭襄大一点。有很多人据此判断他们是不可能的,但是我认为这也是金庸暗示我们的一个非常明显的地方。女的大怎么了,郭襄小东邪,不会受这样的拘束,张三丰生性豁达这些早已看穿。最重要的是他们的家庭。郭襄的父母黄蓉比郭靖大,张三丰这面尹志平不可考,但是小龙女比继父杨过大。所以在他们看来年龄的差距根本就不是问题,甚至这样更理所当然。

大家在这件事的认识上不要有这样一个误区,就是认为张翠山是张三丰和郭襄的唯一孩子。在《倚天》我们一直忽略了一个很重要的人物峨嵋派的第二代掌门人----风陵师太。看到名字大家就会想起《神雕》中的三十三回风陵夜话,也就是郭襄最开始见到杨过的时候。郭襄是一代侠女怎么会定下每逢自己生日检查弟子守宫砂这样的规矩,综观金庸小说女子门派很多,比如恒山之类。怎么就只有峨嵋有这样的习惯;为什么灭绝师太会那么痛恨女子被男人骗去贞操,大家联系起来想想就全都明白了。风陵师太是张三丰和郭襄的第一个女儿,后因某种原因失身与某人、后郁郁而终。根据峨嵋和武当回各门派的仇恨值分析,这个人很有可能出身明教,本人在此不排除是杨顶天的可能。其实郭襄一直念念不忘的还是杨过,要不女儿不会起名叫“风陵”,也不会在自己生日时定出那些规矩。因为对她来说,最难忘的就是16岁的生日。这些与本人现在说的没有关系,有兴趣的请参见《神雕侠侣》三十六回。

又扯远了,我们继续说张三丰,这些他也都知道,可是没有办法呀~~当时张、郭应该有个约定:女儿留下来在由郭襄抚养,男孩张三丰带去武当栽培。其实,张翠山的名字也已经暗示过我们了。峨嵋山什么样子“峰回路转,青松翠柏”张三丰当年在给孩子起名是已经明明白白告诉世人,此子
made in china·e'mei hill 。

我们知道了这些,再看《倚天》就不会有那么多地方费解了我来举例,记不记得张三丰百岁的时候各门派都送的是什么礼物,峨嵋门下十个女弟子合力绣成的,一件大红锦缎道袍,用金线绣着一百个各不相同的“寿”字,还有十六色珍贵玉器。大家想一下以灭绝师太为人会给谁送这样的礼物吗?一定不会。但是张三丰这个人对峨嵋来说太特殊了,他是峨嵋祖师郭襄的boyfriend!

记不记得张三丰为救无忌以百余岁的高龄,竟降尊纡贵的去求少林,自此武当派见到少林派时再也抬不起头来,但这些虚名又算的了什么呢,有什么比自己的孙子的命更重要呢。

“九阳真经”当时只有三份至于峨嵋那份,就太easy,随便派个小喽罗去就可以要来,灭绝师太脾气再孤僻古怪也不会看着自己的师祖的唯一亲人受病痛的折磨。

在张无忌和周MM大婚时,张三丰亲书“佳儿佳妇”指明了是自己的孙儿结婚,这也算是提他完成了他没有正式迎娶郭襄的这人生憾事。武当弟子光明正大迎娶峨嵋掌门,这一直是他的一个心愿。再还有就是小说的最后,人死不能复生的道理张三丰不会不懂莫声谷已经死了,怎么处罚宋青书都已经没用了,又何必让自己的大徒弟断子决孙呢,其实这并不是处死宋青书的主要原因,主要原因是这个人和周芷若的关系太乱,张无忌和周芷若的关系谁都知道,所以我们的这位武林泰斗决不允许有影响自己孙子婚姻的第三者在这个世上,正好还有这么好的机会,“让你小子抢我孙媳妇”所以就“啪嚓”一掌把他拍死。其实最倒霉的是宋远桥死了儿子还被罢官,哎~谁让他不姓“张”呢。

还有就是古墓派黄衫女子在《倚天》中的出现,有很多人认为这是《倚天》败笔,其实不然金庸先生就是在这里几乎明确的告诉了大家为什么《倚天》是“射雕”三部中的一部。

黄衫女子为什么会帮助丐帮因为她的先人和丐帮有渊源,也就是和黄蓉熟悉。但是她为什么还要帮张无忌呢?难道没有人想过吗,因为她的先人和张无忌有渊源,而且不是一般的渊源是血缘关系。记不记得黄衫女子在少林走的时候说的什么“丐帮大事,请张教主尽力周旋相助。”最后不忘提示张无忌这个傻小子,要尽力帮助丐帮,要帮助你奶奶的母亲曾经是帮主的丐帮。同时也在暗示他不要和少林那些秃驴走的那么近,不要忘了当年是谁把你爷爷张三丰赶跑的,这些话只是因为当时人太多,不便说出口。所以仅仅提点了一下张无忌。黄衫女子走后张无忌的反映是“心下不由得一阵惆怅”什么情况人会惆怅?亲人的离别呀!黄衫女子是古墓后人,是龙女后人啊!

大家不要忘了很重要的一点,张三丰姓什么?张翠山姓什么?“张”啊!子随父姓天经地义呀!是的,还有个叫张松溪的,我们再来看看张三丰对这些弟子的重视程度。毫无疑问看过《倚天》的人都知道,张三丰最器重张翠山,教了他一手其他弟子谁也不会的笔法。一般师傅都是会疼爱最小的徒弟,可是为什么张三丰宠爱的是不大不小的五弟子,就是因为那是他的亲生孩子是最小的孩子呀!

“张三丰活了一百岁,修炼了八十几年,胸怀空明,早已不萦万物”但是为什么会见到张翠山“忍不住紧紧搂着他,欢喜得流下泪来。”因为他看见了自己的亲生骨肉,也只有自己的儿子才会使得这个胸怀若古的老人第一次失态!

武当山上张三丰把毕生研究出来的太级拳教给了许多年都不在他身边的张无忌?就是因为这是他的孙子!正如小说中说的“张无忌武功卓绝,犹在其次,张三丰最欢喜的是,只道他早已身亡,却原来尚在人世。”“好孩子,你没有死,翠山可有后了。”翠山有后了也就是他自己有孙子了。看到了颇别已久的孙子,这是这个百岁老人的第二次失态。

灭绝师太一个推断张翠山身份的重要线索,在离开光明顶之后她就知道了这个被自己数次殴打的少年就是祖师郭襄的嫡传孙儿,当时的她万分惭愧,觉得不颜见泉下的师祖,早就决定了一死以谢其罪。至于万安寺被禁只是个借口而已。在万安寺中传周MM做掌门时还千叮咛万嘱咐还逼善良的周MM发下毒誓,一定不能喜欢上张无忌。为什么?因为那是乱伦呀。她怎么可以嫁给自己的小师叔呢,这在封建社会是绝对不允许的,想一下《神雕》里的杨过、小龙女受了多少指责。灭绝师太不会让自己的爱徒受这样的磨难,更不会让师祖的小孙儿被世人唾骂!

殷天正一直统领天鹰教与中原正派对抗,他怎么会同意将自己的唯一女儿嫁给仇家的一个小弟子张翠山呢。要换是其他的人我们的殷教主一定不会同意的,但是我们的殷教主不愧为一奇男子,他早就洞察出张翠山出身,就像此文的作者我一样英明睿智知道这段武林辛密!张翠山就是张三丰的儿子。同时又是峨嵋掌门的师叔,在武林中辈分甚高,最重要的是以后自己的女婿就会是武当的掌门,这样的一桩婚事有谁会拒绝呢?!

屠龙刀、倚天剑的归属,这两把兵器到底是谁的?答案是峨嵋的郭襄,因为她是郭黄的女儿这些都应该是她的。最后倚天剑还是归峨嵋所有,因为这是郭襄创下的门派,而屠龙刀呢最后落在张无忌这小子手中,这看起来似乎不应该是他的但是小说的结局却是这样的,因为血缘,因为她是郭襄的孙子,这样看来由他来继承这件兵器是顺理成章的。~~~~~~

这类的暗示在小说里到处都是,剩下的就请大家去继续挖掘啊,《倚天屠龙记》以张翠山、张无忌父子的感情为明线,以张三丰、武当与峨嵋派的近百年的感情纠葛为暗线。明暗交替、环环向扣、许多看似无关的人却有着千丝万缕的联系,不愧为“射调”三部曲的结尾作品。小说洋洋洒洒40回向读者诉说了张三丰在事业上的辉煌成就和其“偷情 生子 子亡 再生子再亡”的无奈的生活。
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三 天龙八部的扫地僧是慕容博之父

先从无崖子的小师妹说起。李沧海开始从未在书中显身,但却是一个关键人物,那李沧海去哪了?

在黄眉大师的回忆中可找到一些蛛丝马迹。43年前,在慕容博(当时15、6岁)一击之后,见黄眉伤而未死,想二次出手,是他母亲出手拦住,才留下黄眉一条小命。
再看那少妇的能耐:......"那少年纵身上前,又想伸指戳来,那时我全无抗御之能,只有束手待毙的份儿。不料那妇人挥出手中马鞭,卷住了少年的手臂。我迷迷糊糊之中,听
得她在斥责儿子:‘姑苏姓慕容的,那有你这等不争气的孩儿?你这指力既没练得到家,就不能杀他,罚你七天之内......'"

------少年慕容博随手一招拿下习武十来年武功高强的青年黄眉僧,俨然已经是个一流高手了,而他老妈居然随手一马鞭便制住了他,并且从母子俩的对话来看,似乎慕容博的武
功有不少是老妈调教出来的,这个少妇看来不仅也会武功,而且见识甚高(她一眼就看出黄眉大师的师承来历和武功火候),四十三年前这少妇是差不多四十岁左右。
再看李沧海,据李秋水回忆,当年她和天山童姥相争之时,小师妹不过十一岁。那时天山童姥26岁,无崖子23岁,李秋水17岁,至童姥死时96岁,算来李沧海也有81岁了。回到43年前,那时候李沧海刚好38岁,这时我们可以发现慕容博的母亲和李沧海的年纪相仿,而且武功见识又都是高手。

另外,从无崖子的女儿王夫人未婚先孕,竟安稳的嫁到姑苏;到慕容博竟和他娘子研究天下少有人知的凌波微步,这些也可以看出慕容世家和逍遥派有着千丝万缕的联系。
这种种联系,似乎都在指向一点:李沧海即无崖子念念不忘的小师妹就是慕容博的母亲。

这个结论可以帮助解释无名老僧的身世来历。

在少林寺老和尚说他到藏经阁已经43年。

还是黄眉大师的回忆,43年前他是护送一位京官从汴梁回山东老家,在路上青豹岗,遇到的慕容博母子。“我转头看去,见一匹驴上坐的是个三十六七岁的妇人,另一匹驴上则是
个十五六岁的少年,眉清目秀,甚是俊雅,两人都全身缟素,服着重孝。”
当时母子二人身着重孝,再从其对话可知,显是慕容博父亲新死,这就产生一个疑问。若是慕容博父亲死在外面,为何不见母子二人运送棺材回家。就是半路有事要办,量来也不至于母子都走掉,只留下几个家臣护送棺材。若是慕容博父亲死在燕子坞家中,他们母子重孝在身不好好守灵,又怎能双双离家,就是去朋友家报讯也断无母子同去的道理。

那慕容博父亲怎么死的,死的时候在哪?

回头再看看老和尚把慕容博萧远山先打死再救活的场景,据此可推理,练功太多导致的走火入魔是一定要先"死"一回才能解救的,没经历过"死"的人是不能真正再"生"的,否则就
冲不破武学障。

慕容博的武功十五、六岁就已经如此高强,他父亲更是何等厉害。观之后来慕容博及萧远山假死后都选择躲在少林偷练武功,一方面固然是继续修炼更多更强的绝学,一方面亦是隐隐意识到武学障已对他们自身造成的危害,打算借少林无边的绝世武学以冲破障碍。可惜若不是无名老僧点破,至死也不会知道只有佛法才是真正的灵丹妙药。

显然,43年前或更早的时候慕容博的父亲必然同样碰到武学障而在劫难逃,唯一的选择当然也是前往少林寻求帮助。以慕容世家的身份地位需要外力的帮助,行动及其安排自是尽可能隐秘。能做到少林上下没有几个知道这事的人又可能及时帮助他的人唯有当时的少林方丈即灵门大师,玄慈一辈的师傅。

正是他与灵门大师之间的这等关系,才可以解释慕容博与玄慈亦在数十年前便有不浅的交往,以至后来玄慈对于慕容博通风报信可在雁门关伏击大敌深信不疑,而慕容博在此战役后立即假死最重要原因之一当然是为避开玄慈,隐姓埋名于少林显然符合越危险的地方就越安全的道理。当然玄慈更是不会想到慕容博敢藏在自己身边。

43年前的慕容博母子身穿重孝显然是他的老子在少林最终还是找不到方法而在武学障导致的隐疾爆发之下"假死",在接到灵门通知后按其遗愿葬于少林。但显然他和慕容博、萧远山一样并没有真死,他又"活"过来,这时也象后来的慕容博、萧远山一样万念俱空,在灵门大师安排之后成为了一名默默无闻的扫地僧。

从此自是灵台清明,大彻大悟,武学修炼反而不再受束缚,修学佛法的同时武功亦突飞猛进,在43年后成为维护金老心目中佛学至上地位的无名老僧。

还有一个问题,在藏经阁中,慕容博和无名老僧相对之时,为何慕容博连自己亲爹都不认识?慕容博父亲死时,他才十五六岁,四十余年过去,周润发也长成吴孟达了。而小慕容博心中那高大如山的父亲却未曾改变。就算他发现老和尚眉眼之间,与自己父亲有些相似,也绝不会将他往自己父亲身上扯,这也是人之常情。

从无名老僧的武功来历看:

无名老僧一共出手四次。

第一次,是萧峰和慕容火拼,老和尚随便往中间一站,两人都感到自己掌力受阻,难以击出。而事实上,萧峰与慕容功力相当,若是老和尚借力打力,从中支撑,完全可以办得到。

第二次是对付慕容博。从当时的情况看,首先慕容博对其毫无防备之心。其次,他对慕容少林两派武学的造诣之深只怕还在慕容博之上,所以对老慕容的招式极为熟悉,再加上他武功本就比老慕容高些,故而一击得手,很有可能。所以后来慕容复合身攻上,也被一股反弹之力弹开。这也可以说明老和尚对慕容武学的造诣。

第三次出手对萧氏父子,其时萧远山已万念俱灰,所以他主要是对付萧峰。老和尚对付萧峰显然吃力一些,他虽用极高明的招式,使得萧峰未能全力出手,但还是被一掌的震的吐血,仗着自己浑厚的内力才没受内伤。

然后他带着两具尸体走的时候,被萧峰慕容复联手一掌打去,竟浑若无事,这一掌被他化去,使其去势更快,令萧峰等一时间竟追之不及。

最后一次动手是对鸠摩志。这可以解释为是老和尚先声夺人,使鸠摩志心生惧意,兼之老和尚对小无相功也非常了解,所以才能批亢捣虚,一招制敌,将之逐走。

从老僧武功看,除了少林武功外,与逍遥派大有关联,所以能轻松应付慕容世家的武功,却被萧峰没有全力击中的一掌打的吐血。

综合以上推理,少林的扫地僧是慕容博之父,李沧海之夫,更由李沧海是逍遥派弟子及他对逍遥各种绝学的了解(逍遥四大弟子都只继承逍遥祖师的部分绝学)甚至可猜测老僧是逍遥祖师的儿子,逍遥派绝学的正宗传人。

那这位来自慕容世家的逍遥祖师,无涯子他们的师傅到底是谁?无崖子,巫行云等出现时已是九十余岁,他们的师傅算来应该是百年以前的人物了。百年前的人似乎比较难找,毕竟时间太远。但是有一个人却刚好符合,这人便是北宋初年,威震天下,独创斗转星移这门奇功的慕容龙城。宋朝于公元960年建国改元,慕容龙城乃是五代之末,大宋初年的人。天龙八部故事发生在大宋哲宗元丰年间(1078——1085)百年之前正是北宋初年(北宋于960年建国),慕容龙城纵横江湖之时。而斗转星移和慕容的"以彼之道,还施彼身",

光看这称谓就知道其中奥秘。

当时慕容龙城志在复国,而慕容人丁单薄(这一点慕容博后来在少林寺中也提到了),便以自己的绝世武学才识创了逍遥派,收了四大弟子,再安排天山童姥长驻天山缥缈峰,暗自积蓄力量,李秋水深入西夏发展势力,无崖子则坐镇中原,静观其变,而李沧海则辅助自己的儿子,只要大宋江山震动,或有内忧外患,慕容氏便可乘势而起,逐鹿中原。可惜天意弄人,偏偏赵匡胤先他一步打下铁桶江山,难以撼动,只好抱憾终老。
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四 金庸有恋足癖

每个作家的爱好可以从他的作品里反映出来,正因为如此,我说:金庸有恋足癖。不信? look!

1、《天龙八部》第一回 青衫磊落险峰行

段誉点点头,俯身去除她鞋子,左手拿住她足踝,只觉入手纤细,不盈一握,心中微微一荡,抬起头来,和钟灵相对一笑。段誉在火光之下,见到她脸颊上亮晶晶地兀自挂着几滴泪珠,目光中却蕴满笑意,不由得看得痴了。

司空玄看得老大不耐烦,喝道:“快去,快去,两个小娃娃尽是你瞧我、我瞧你的干甚么?段兄弟,你赶快请了人回来,我自然放这小姑娘给你做老婆。你要摸她的脚,将来日子
长着呢。”

段誉和钟灵都是满脸飞红。段誉忙除下钟灵脚上一对花鞋,揣入怀中,情不自禁的又向钟灵瞧去。钟灵格的一声,笑了出来。

2、《天龙八部》二十八草木残生颅铸铁

游坦之抬起头来,只见厅上铺着一张花纹斑斓的极大地毯。地毯尽头的锦垫上坐着一个美丽的少女,正是阿紫。她赤着双脚,踏在地毯之上。游坦之一见到她一双雪白晶莹的小脚,当真是如玉之润,如缎之柔,一颗心登时猛烈的跳了起来,双眼牢牢的钉住她一对脚,见到她脚背的肉色便如透明一般,隐隐映出几条青筋,真想伸手去抚摸几下。两个契丹兵放开了他。游坦之摇晃了几下,终于勉强站定。他目光始终没离开阿紫的脚,见她十个脚趾的趾甲都作淡红色,像十片小小的花瓣。

阿紫眼中瞧出来,却是个满身血污的丑陋少年,面肉扭曲,下颚前伸,眼光中却喷射出贪婪的火焰。她登时想起了一头受伤的饿狼。在星宿海时,她和两个师兄出去打猎,她一箭射中了一头饿狼,但没能将狼射死。那狼受了重伤,恶狠狠的瞪着自己,眼神便如游坦之这般,那狼只想扑上来咬死自己,虽然纵跃不起,仍是露出白森森的獠牙,呜呜怒嗥。阿紫喜欢看这野性的眼色,爱听那狼凶暴而无可奈何的嗥叫,只是游坦之太软弱,一点也不反抗,实在太不够味。昨天他向萧峰投掷石灰包,不肯跪拜,说话倔强得很,不肯要萧峰的钱,阿紫很是欢喜,心想这是一头凶猛厉害的野兽。她要折磨他,刺得他遍体鳞伤,要他身上每受一处伤,便向自己狠狠的咬上一口,当然,这一口决不能让他咬中了。但将他擒了来放“人鸢”,这头野兽竟没反抗,死样活气的,那可太不好玩。她微皱眉头,寻思:“想个什么新鲜法儿来折磨他才好玩?”

突然之间,游坦之喉头发出“荷荷”两声,也不知从那里来的一股力道,犹如一头豹子般向阿紫迅捷异常的扑了过去,抱着她的小腿,低头便去吻她双足脚背。阿紫大吃一惊,尖
声叫了起来。两名契丹兵和阿紫身旁服侍的四个婢女齐声呼斥,抢上前去拉开。

但他双手牢牢抱着,死也不肯放手。契丹兵一拉之下,便将阿紫也从锦垫上扯了下来,一交坐在地毯上。两名契丹兵又惊又怒,不敢再拉,一个用力打他背心,另一个打他右脸。

游坦之伤口肿了,高烧未退,神智不清,早如疯了一般,对眼前的情景遭遇全是一片茫然。他紧紧抱着阿紫小腿,不住吻着她的脚。

阿紫觉到他炎热而干燥的嘴唇在吻着自己的脚,心中害怕,却也有些麻麻痒痒的奇异感觉,突然间尖叫起来:“啊哟!他咬住了我的脚趾头。”忙对两名契丹兵道:“你们快走开
,这人发了疯,啊哟,别让他咬断了我的脚趾。”游坦之轻轻咬着她的脚趾,阿紫虽然不痛,却怕他突然使劲咬了下去,惶急之下,知道不能用强,生怕契丹兵若再使力殴打,他
便不顾性命的乱咬了。

两名契丹兵无法可施,只得放开了手。阿紫叫道:“快别咬,我饶你不死,哎唷,放了你便是。”游坦之这时心神狂乱,那去理会她说些什么?一名契丹兵按住腰刀,只想突然拔
刀出鞘,一刀从他后颈劈下,割下他的脑袋,只是他抱着阿紫的小腿,这一刀劈下,只怕伤着了阿紫,迟疑不发。

阿紫又道:“喂!你又不是野兽,咬人干什么?快放开嘴,我叫人给你治伤,放你回中原。”游坦之仍是不理,但牙齿并不用力,也没咬痛了她,一双手在她脚背上轻轻爱抚,心
中飘飘荡荡地,好似又做了人鸢,升入了云端之中。

一名契丹兵灵机一动,抓住了游坦之的咽喉。游坦之喉头被扼,不由自主的张开了口。阿紫急忙缩腿,将脚趾从他口中抽了出来,站起了身,生怕他发狂再咬,双脚缩到了锦垫之后。两名契丹兵抓住游坦之,一拳拳往他胸口击殴。打到十来拳时,他哇哇两声,喷出了几口鲜血,将一条鲜艳的地毯也沾污了。

3、《射雕英雄传》第七回比武招亲

那少女急了,飞脚向他太阳穴踢去,要叫他不能不放开了手。那公子右臂松脱,举手一挡,反腕钩出,又已拿住了她踢过来的右脚。他这擒拿功夫竟是得心应手,擒腕得腕,拿足得足。那少女更急,奋力抽足,脚上那只绣着红花的绣鞋竟然离足而去,但总算挣脱了他的怀抱,坐在地下,含羞低头,摸着白布的袜子。那公子嘻嘻而笑,把绣鞋放在鼻边作势一闻。旁观的无赖子哪有不乘机凑趣之理,一齐大叫起来:“好香啊!”

4、《射雕英雄传》第三十五回铁枪庙中

柯镇恶躺在地下,拿个蒲团当作枕头,忽听她啐道:“你瞧我的脚干么?我的脚你也瞧得的?挖了你一对眼珠子!”那官军吓得魂不附体,咚咚咚的直磕响头。黄蓉道:“你说,
你干么眼睁睁的瞧着我洗脚?”那官军不敢说谎,磕头道:“小的该死,小的见姑娘一双脚生得……生得好看……”

柯镇恶一惊,心想:“这贼厮鸟死到临头,还存色心!小妖女不知要抽他的筋,还是剥他的皮。”哪知黄蓉笑道:“凭你这副蠢相,也知道好看难看。”砰的一声,伸棒绊了他一
个筋斗,居然没再追究。两名官军躲向后院,再也没敢出来。柯镇恶一语不发,静以待变。只听黄蓉在大殿上上下下走了一周,说道:“王铁枪威震当世,到头来还是落得个为人
所擒,身首异处,又逞甚么英雄?说甚么好汉?嗯,这杆铁枪只怕还当真是铁铸的。

5、《笑傲江湖》十六注血

过了小半个时辰,太阳渐渐升起,照得河水中金蛇乱舞。忽见一艘小舟张起风帆,迎面驶来。其时吹的正是东风,那小舟的青色布帆吃饱了风,溯河而上。青帆上绘着一只白色的人脚,再驶进时,但见帆上人脚纤纤美秀,显是一只女子的素足。

6、《侠客行》四长乐帮帮主

那少年见她一身鹅黄短袄和裤子,头上梳着双鬟,新睡初起,头发颇见蓬松,脚上未穿袜子,雪白赤足踏在一对绣花拖鞋之中,那是生平从所未见的美丽情景,母亲脚上始终穿着袜子,却又不许自己进她的房,当下赞道:“你……你的脚真好看!”

那少女脸上微微一红,随即现出怒色,将瓷碗往桌上一放,转过身去,把铺在房角里的席子、薄被和枕头拿了起来,向房门走去。

那少年心下惶恐,道:“你……你到哪里去?你不睬我了么?”语气中颇有哀恳之意。那少女道:“你病得死去活来,刚刚知了点人事,口中便又不干不净起来啦。我又能到哪里
去了?你是主子,我们低三下四之人,怎说得上睬不睬的?”说着径自出门去了。

7、《倚天屠龙记》二十三灵芙醉客绿柳庄

张无忌见她如此硬挺,一时倒是束手无策,又僵持片刻,心下焦急,说道:“我为了救众人性命,只好动粗了,无礼莫怪。”抓起她左脚,扯脱了她的鞋袜。赵敏又惊又怒,叫道
:“臭小子,你干甚么?”张无忌不答,又扯脱了她右脚鞋袜,伸双手食指点在她两足掌心的“涌泉穴”上,运起九阳神功,一股暖气便即在“涌泉穴”上来回游走。

“涌泉穴”在足心陷中,乃“足少阴肾经”的起端,感觉最是敏锐,张无忌精通医理,自是明晓。平时儿童嬉戏,以手指爬搔游伴足底,即令对方周身酸麻,此刻他以九阳神功的
暖气擦动她“涌泉穴”,比之用羽毛丝发搔痒更加难当百倍。只擦动数下,赵敏忍不住格格娇笑,想要缩脚闪避,苦于穴道被点,怎动弹得半分?这份难受远甚于刀割鞭打,便如
几千万只跳蚤同时在五脏六腑、骨髓血管中爬动咬啮一般,只笑了几声,便难过得哭了出来。

张无忌忍心不理,继续施为。赵敏一颗心几乎从胸腔中跳了出来,连周身毛发也痒得似要根根脱落,骂道:“臭小子……贼……小子,总有一天,我……我将你千刀……千刀万剐
……好啦,好啦,饶……饶了我罢……张……张公子……张教……教主……呜呜……呜呜……”张无忌道:“你放不放我?”赵敏哭道:“我……放……快……停手……”

张无忌这才放手,说道:“得罪了!”在她背上推拿数下,解开了她穴道。

赵敏喘了一口长气,骂道:“贼小子,给我着好鞋袜!”张无忌拿起罗袜,一手便握住她左足,刚才一心脱困,意无别念,这时一碰到她温腻柔软的足踝,心中不禁一荡。赵敏将
脚一缩,羞得满面通红,幸好黑暗中张无忌也没瞧见,她一声不响的自行穿好鞋袜,在这一霎时之间,心中起了异样的感觉,似乎只想他再来摸一摸自己的脚。却听张无忌厉声喝道:“快些,快些!快放我出去。”

[转帖者按]脚是中国古人的一个性的标志,不信看金瓶梅里,到处都是关于脚的性暗示和性明示
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五 金庸:武功一代不如一代

本人玩MUD是个屁手,但读书却是高手,眼见侠客行中组合了各本书中的人物,显而易见,这里存在一个怎么样比较人物武功的问题,拙见与本游戏颇有不同,愿与大家切撮切磋.

众所周知,金庸小说中的武功,按年代的进步成退步趋势,即:北宋》南宋》元》明》清,这实际上是符合时代发展规律的,因为师傅传徒弟藏私,武功秘籍流失等等,因此要比较人物武功,必须以时代为基础!

除去飞狐系列外,朝代最晚的一本书是《书剑恩仇录》,里面剑法当以无尘为最,但他的剑法与无量剑东宗掌门人,《天龙八部》中排名第一百九十二的左子穆似乎甚可比拟,无尘固然可以削断褚圆的裤带,左子穆剑刺龚光杰身上的闪电貂时,却也未曾沾龚光杰一点儿皮毛.至于其他人物,武功更是不值一哂,且看此书中”点穴”是一种何其神奇的武功!而《天龙八部》中不象有人不会点穴,连阿朱都能踢穴,可见两书人物武功相差悬殊!

第二部书是《鹿鼎记》,神龙教的武功仿佛很神奇,什么”化骨绵掌”之类,但想想化骨绵掌能被阿九逼回来,其威力想来也甚有限,而阿九都能在书中叱姹一时,阿九的武功又能算得了什么呢?

然后便是《碧血剑》了,这本书写得差劲之极,还要虚伪地说什么”这本书的主人公其实是袁崇焕,其实是夏雪宜...”,真是令人发指!这本书中的武功,实在不值得评价.

人们很关心的是下一本书:《笑傲江湖》,吸星大法比之北冥神功,只怕提鞋子都不配,至于”独孤九剑”,在这游戏里号称”天下第一剑法”,其实我看也就那么回事,什么破剑破刀的,恐怕连”剑神”卓不凡的剑芒也对付不了,更别说那妙绝天下的逍遥派”天山折梅手”了.如果说独孤九剑能破六脉神剑,只怕谁也不会相信.”独孤九剑”威力到底如何,后文还有分析.


《倚天屠龙记》又是一本让人叹息的书,所谓”乾坤大挪移”,不过是慕容氏家传斗转星移的一个变种,这里居然成了明教镇教之宝,这些且不说,那么张三丰武功又怎么样呢?

觉远和尚的内功在这本书里应该是第一了吧,可他擦何足道画的棋盘活活累死了,他当时身上还挑着一担水,据说有助于擦字,他都没有擦完...类似的场境在《天龙八部》中也出现过:在小镜湖畔方竹林,段延庆向萧峰刺了一十九杖,没沾到半片衣角,然后用铁杖在青石板上写字,萧峰伸足将其擦得干干净净,他没有累死,他也没有挑一担水,萧峰与觉远和尚内功差别之大可谓一目了然,否则的话,估计萧峰得擦两个字蹲下来喘一会儿,”段兄等一下,我休息一会儿再擦给你看...”

以上事实可见《倚天屠龙记》中人物武功之差,至于张三丰的武学见识更是差劲之极,居然拿着那个元宝怎么也想不通”为什么血肉之躯能练成这样的指力”,金刚指力又怎么样呢?黄眉僧四十三年前便练到了二成六七分,可四十三年后却几乎给段延庆活活累死(段延庆的武功上一段说过了),段正明知道黄眉僧会金刚指力也没有”怎么也想不通为什么血肉之躯能练成这样的指力”...因此张三丰的武学见识甚是有限.

《射雕》系列中人物武功与《倚天屠龙记》中差相仿佛,也就不多说了,值得一提的是,杨过的武功可是独孤九剑呀,练到那种境界尚不能击败金轮法王,独孤九剑都比不上杨过自创的”黯然销魂掌法”,唉!

只有《天龙八部》,武功真正的出神入化,譬如萧峰,那才是真正的大英雄大豪杰,记得当时看到他是挈丹人时的感觉与知道崔健是朝鲜人时几乎一样!但无论如何,挈丹人也是中国人,可惜他被金庸弄死了,金庸之心恨手辣真是令人发指!尤为令人痛心的是,萧峰的命运早在他抓过单正的单刀立誓时便已注定了,金庸之阴险狡诈暴露无遗!
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怎么才能下载啊。。。
天啊……这也太夸张了吧,有时候不用这么注意细节
厉害,这个也能扯出来……
相当厉害,这都能掰出来。。。
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